گریوان GERIVAN

تولد پیامبر

چهارشنبه 12 اسفند 1388

هفته وحدت گرامی باد

  هر چند سطحی و شاید هم برای فرار از آن‌چه بی حوصلگی و یا ناتوانی در باب تحقیق و تدبر در موضوعات مهمی باشد؛ ولی یک دید مثبت اندیش می گوید؛ قطعا حکمتی است؛ اندر باب این‌همه اختلاف در اندیشه و تاریخ 1400 ساله اسلام. از آنجائی که در مقاطع مختلف، در محتوا و برداشت از متون مقدس اختلاف به حد اعلی رسیده، اختلاف در تاریخ تولد پیامبر مسلمین، آن‌هم در حد چند روز نباید مناقشه‌ی چندانی تلقی شود. ابتکار جالبی بود طرح‌ریزی هفته‌ی وحدت در همین یک هفته‌ی مورد اختلاف و کار خوبی است هفته ی وحدت اگر به ساز وکارهای وحدت پای‌بند باشیم. یکی از عوامل ایجاد وحدت، قبول هم‌دیگر در عین پذیرش تفاوت‌هاست. ما می پذیریم که مسلمین جهان بیش از یک میلیارد بوده و قبله و کتابشان یکی‌ است. و آن‌ها قطعا خواهند پذیرفت که ما شیعه ی دوازده امامی بوده و اعتقاد داریم که تولد رئیس مذهب و امام ششم نیز در همین ایام است. پس یک هفته را برای یادآوری و تمرین بقیه‌ی سال با هم شادی می‌کنیم.

 به فرمایش قرآن اگر نبود اخلاق نیکو و جهان‌شمول پیامبر اسلام،فکر و اندیشه‌ی حضرتش این‌همه وسعت نمی‌گرفت و دوام نمی‌آورد. به پاس آن‌همه ایستادگی و از خودگذشتگی تولد پیام‌آور صلح و صفا، تولد سراینده‌ی محبت و دوستی ، پیامبر خاتم حضرت محمد(ص) را گرامی داشته و به عموم مردم تبریک می‌گوئیم. 



[ چهارشنبه 12 اسفند 1388 - 10:38 ق.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

شهادت مولایمان علی(ع) تسلیت

پنجشنبه 19 شهریور 1388

ما را چون علی باید

  ازعلی گفته‌‌ها آمده وخواهد آمد. هر نسل وعصری از علی گفته و او را خواسته. بعض خواستن‌ها فروکاستن بوده و  وصف‌ها برداشت‌ها نسلی وفصلی انسان‌ها. وچاره‌ای هم نیست. اگر علی را بشر توان گفت، (که باید هم گفت چون اگر غیر این باشد، بر انسانها حرچی نیست چون فوق بشری را بابشر نتوان مقایسه کرد) از بحث‌های بشری هم اجتناب نه‌توان کرد. ما بشریم وبه وسع خود و با تاثیر و تاثر از محیط پیرامون، اظهار نظر کرده و ابراز احساسات نسبت به علی می‌کنیم. علی را به حق جمع اضداد گفته اند. حال اینکه جمع ضدها ممکن است یا نه؟ پاسخی است که به واسطه‌ی رفتارهای ایشان که گویی در همه‌ی اعصار بوده وکلامش آئینه‌ی تمام نمای نسل‌های گذشته وامروز و بعدها است. عدالت، اخلاق، جنگ، صلح، دعا، حکومت، خانه نشینی ، صبر،...و شهادت او آرزویی است که همه نسل‌ها در پی اش بوده و سر وجان‌ها برایش نثار وایثار کرده‌اند و قطعا خواهند کرد. تمسک یک گروه و دسته و حکومت و.... به علی وعدالت واخلاق  او مانع آن نه‌بوده که  مخالفین ایشان(متمسکین راست و دروغ) به واسطه‌ی مصادره‌ی  وی ، روی از علی برگردنند. طرفداران و یاران ومعتقدین  به علی را بازه‌ای یزرگ است که زاویه ی  بازی نسبت به هم وگاها خلاف جهت هم‌دیگر دارند. شدت خلاف جهت به حدی است که طرف‌دارو دوستادار وعاشق و مریدایشان آن  دیگردل باخته و شیدا  را تکفیر کرده ومشرکش می خواند. واین‌همه مانعی برای طی طریق دیگری نشده و نه‌خواهد شد. به هر روی ما هم با قلیل بضاعت خویش در شب شهادتش از او می خواهیم که را نشان مان دهد و÷ایدارمان به دارد و سر وسامانمان دهد دراین وادی بی سامانی . وسبزمان به دارد همیشه واندیشه های سبز او را پاس به داریم.

 

علی هم می توانست اما...

خلیفه نیستی

سلطان هم

فقط امام اول مظلومانی

و جای پنج سال

می‌شد که پنجاه سال حاکم باشی

می‌شد که شامات را

چون دندانی کند و پراکند

که سهم بچه‌های ابوسفیان باشد

و در امارت کوفه

کاری هم به «ابن‌ملجم» و «قطام» داد.

می‌شد هر سال

به هند و پارس

به چین و ماچین دعوت شد

سلطان روم
....بقیه در ادامه

ادامه مطلب
[ پنجشنبه 19 شهریور 1388 - 04:53 ب.ظ ]
[ویرایش شده در : پنجشنبه 19 شهریور 1388 - 04:58 ب.ظ]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

تاسوعا و عاشورا

دوشنبه 16 دی 1387

کنگره‌‌‌‌‌‌‌ائی به وسعت تاریخ

   دوروز آینده شهرهای زیارتی شلوغ می‌شوند، ولی نه به آشکاری روستاها وشهرهای کوچک. دورافتاده‌ترین روستاها هم دراین روزا با ازدحام انواع وسایط نقلیه باری، عمومی وسواری مواجه می‌شوند.در بعضی مناطق این تنها روزی است که شاغلان بخش حمل ونقل عمومی خصوصا کامیون‌داران دست ازکارکشیده و به منزل ویا زادگاه خویش مراجعت می‌کنند. این قانون نانوشته روستائیان رفته از دیاراجادی است که همچون پرستوهای مهاجر به خانه‌های خود برگردند. واین رسم بدی نیست که روزهای تاسوعا وعاشورا اکثرا مردم به محل تولد خود خصوصا جائی که گذشتگان واحیانا پدر ومادرشان دفن شده برمی‌گردند. این دوروز گردهمآئی ،کنگره ،سیمینار ومجلسی است که طیف‌های مختلف مردم از صنوف متفاوت راگردهم می‌آورد. برنامه‌های این کنگره‌ی عظیم با اندکی تفاوت از نظر محتوی وشاید جابجائی بعضی مراسم، تقریبا دریک زمان درسراسر جهان اجرا می‌شود. متن ،محتوی وبرنامه‌های کنگره‌ی حسینی، تقریبا با شیوه‌ی خاص، نسل به نسل در طول ۱۴۰۰سال منتقل شده و نمایش‌نامه‌نویسان و فیلم‌نامه‌نویسان، بسته به درک وتوان، درزمان ومکان خویش، درمتن دخل ومحتوی تصرف کرده وآن را به نمایش عمومی می‌گذارند.
  یک بخش مهم ومورد نظر ما درتماشاخانه‌ی گیتی، تماشاگران این نمایش‌نامه‌ی پیوسته‌ی تاریخند. ایشان دراین دو روز با هم غذا می‌خورند، با هم می‌گریند، صله‌رحم بجای می‌آورند، خیرات‌می‌کنند، دعا می‌کنند، شفامی‌گیرند،و...
   اگر نبود آن همه فضیلت‌های مادی ومعنوی قیام امام حسین(ع) که هرکیش ومذهب و آئینی به زبان خود آن را می‌ستاید،  بازهم می‌گفتم این تنها راه وشیوه‌ای است که توانائی برپائی چنین کنگره‌ی عظیم جهانی را داراست. کنگره‌ی بزرگ حج با همه‌ی عظمتش دریک مکان وبا شرایطی مخصوص قابل برگزاری است ولی دراین قیام وفلسفه‌ی آن توانائی گردآمدن اقشار غنی وفقیر  دریک زمان، بی‌هیچ هزینه و بدون محدودیت جاومکان وجود دارد. میزبان و مهمان یکی است. بدون اینکه شخص یا حکومتی توان تغییر قابل توجه در این کنگره را داشته باشد، آن می‌تواند تغییر در فرد واجتماع را حادث کند.
  پس باردیگر قطره‌های این دریای همیشه مواج، گردهم می‌آیند تاسمفونی جاودانگی این ارکستر را در ادامه‌ی راه رهبر  آن بنوازند.



[ دوشنبه 16 دی 1387 - 12:34 ب.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

عیدغدیر

سه شنبه 26 آذر 1387
علی(ع): روزی که درآن گناه نباشدعیداست.

    یک نقص عمده دربرنامه‌های غدیر وبیان فضائل آن تکرارشرح وقوع این حادثه مهم و اثبات حقانیت علی(ع) است. برای قبولاندن موضوع به پیروانی که با نام علی متولدشده وباذکریاعلی راه می‌پیمایند، بیان تاریخ دراین حدزایدبوده و چیزی به دانسته‌های آنان نمی‌افزاید. ازطرفی خطیبان با این اضافه‌گوئیها بردانش پیروان نمی افزایندبلکه، شکاف دوستداران علی را با مسلمانان دیگر عمیق‌تر نموده ودر جاهائی که به وحدت درجامعه‌ی مسلمین نیاز است خلل وارد می‌نمایند.آنچه دراین بین مغفول می‌ماند، رویه‌ی مولا علی در حکومت‌داری، رفتارشهروندان بایکدیگر و باحکومت، نهج‌البلاغه، سخنان حضرت، و...است.

عید سعید غدیر خم بر تمام مسلمین جهان مبارکباد.



[ سه شنبه 26 آذر 1387 - 01:21 ب.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

شادی فرصتی برای توسعه

سه شنبه 26 شهریور 1387

تولد امام حسن مجتبی (ع) مبارک باد

      شب تولد امام حسن (ع) تو دوره های ما هم برجسته تر شده است. به رسم چندین سال دوستان همکار سی شب را درمنازل یکدیگر دوره ی قرائت قرآن داریم .این شب مبارک را ازچند سال قبل همکارخوبمان حاج آقای منوچهری رزو دارندکه البته امسال برنامه به امشب محول شده است .برا امشب نمی دانم چه برنامه ای تدارک دیده اند  ولی اگر به سیاق سالهای پیش باشد ، بعد قرائت یک جزء ( ۱۶) قرآن کریم ، پذیرائی خواهیم داشت  اندکی متفاوت از شبهای دیگر وجشن مختصری ،  که باید آقای سپهری سنتوری بنوازد وجای خالی مرحوم حسین شجاعی راهنرمندانی دیگر پرکنند و همچون او دکلمه وآوازی ومدحی بسرایند .از آغاز این برنامه تا امروز  نسلی تغییر وضعیت داده وبه عنوان جوان امروزی کمتر دراین برنامه شرکت می کند ولی پدران و ته تغاریهایشان  هنوزگرما بخش محفل کوچک ما دراین شب و شبهادیگرند.تولد بهانه ی خوبی است که بعد از یک روز روزه داری وعبادت ،حتا متشرعین هم دستی به دستی بسایند ودرذکر اذکارغیر معمولشان با جوانتر ها همنواشوند.

   نیافتن شیوه های مناسب جشنها ، به نوعی تفریح وشادی را هم به عوامل گسست نسل ها افزوده و می رود تا هرآنچه را  جاذب جوان امروزی است ، ناصواب برای نسل گذشته وآنچه را مورد پسند پدر افتد، کهنه وغیر قابل مصرف برای فرزند جلوه کند.اینکه فرزند ونسل امروز همه چیز گذشتگان  را تایید نکند ، پر بی راه نبود ه وتا حدودی برای پیشرفت وتغییر ضروری است ولی گسست وبی توجهی به اخلاقیات جامعه می تواند برای برهه های خطر درکشور، خطرناک جامعه باشد.
  به قول منتقدین وضع امروز، برای عزاداری وتعزیه برنامه های مفصل وبا آب وروغن فراوان  داریم ولی برای شادی ،برنامه ای نیست ویا موانع فراوانی داریم.به قول آن هنرمند ملتی که شادی وخنده نداشته باشد به توسعه نمی رسد.



[ سه شنبه 26 شهریور 1387 - 12:09 ب.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

حلول ماه

دوشنبه 11 شهریور 1387
ماه مبارک ، مبارک باد

     تمام شواهد وظواهرحاکی است که بی هیچ شک تردیدی باید ماه عزیز پرده ازرخ برداشته ، چشم خیل مومنان روزه گزار را به جمال نورانی خویش منورسازد. اینکه چندساعت یا یک روز مادیرتر شرف یاب می شویم برای آن همیشه ماه ،مسئله خاصی نیست وهمین انتظار وکاوش انسان ، به زیبائیهای این ماه بابرکت افزوده است.واینکه چگونه مسلمانان اطراف ما از افغان همزبان تا عربهای هم مرز ،فاصله کوتاه ماتاماه را افتراق می دهندبه حرف وحدیثهای برداشتی از متون شبیه تراست تا یک موضوعی علمی وعینی مثل روئیت هلال ماه . همین اختلاف های به غایت آشکارشده موجب گردیده تا جمع زیادی از مسلمین ، به نیات قضا ویا یوم الشک یک روزکه سهل است ، روزهائی ازشعبان المعظم را روزه بدارندتا پایان کارکم از ۲۹ ویا ۳۰ ، روزه نداشته باشند.

    روزه برآنانکه به تشخیص ونظر خویش آغازگر امساک هستند وهم برآنان که بی هیچ شک وریبی با اعلام رسمی رسانه ی ملی ، روزه داری را شروع وپایان می دهند، مبارک وصد مبارک باد.



[ دوشنبه 11 شهریور 1387 - 02:09 ق.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

نام های جایزه دار

پنجشنبه 17 مرداد 1387

مراصدابزن
   در اعیاد ومراسمی که برای تولد بزرگان دین ،خصوصا چهارده معصوم (ع) برگزارمی شود رسم براین شده که به حاضرینی که نامهایشان مشابه نام والقاب مولود آن روز است جوایزی داه شود . نام هائی که شمرده می شوند حداقل  ۱۴ نام ویا عنوان بوده  وحداکثر آن به سلیقه ی مجری و دست اندرکاران برنامه بستگی دارد. گاهی القاب جزء برنامه نیست ، گاهی به نزد مجری دواسمیها ازاین تصمیم بی بهره اند وگاها لقبها و دواسمی ها  هم ازاین بخشش ها فیض می برند. واضح ومبرهن است که همه ی اینها به میزان بودجه ی اختصاص یافته وبه سیلقه وتوان مجری بستگی دارد که بتواندبابرنامه ریزی خود افرادزیادی را درپای منبر یا تریبون خود تاپایان برنامه حفظ نماید.اگرزمان صدازدن نامها طولانی شود معلوم نیست افرادچه استراتژی انتخاب کنند.صحنه را ترک کنند ویا به امید برنده شدن وتعلق جایزه تاآخر گوش بسپارند به هرآنچه برایشان تدارک دیده شده است.
 الغرض این شرح ومقدمه ی بلند برای آن آمد که بگویم ، تاکنون کسی مرا صدانزده ونخواهدزد .نه من که خانواده ام گوش به اعلام برای جایزه نبوده ایم . ما به تبعیت از نامگذاری های نامانوس پدر درزمانه ی خویش ،به سراغ اسماء  قوم بنی اسرائیل رفته ایم .ضمن عرض ارادت به ائمه ی اطهار وجمیع پیامبران دیگر ادیان ابراهیمی ، تعدادی ازنامهای زیبای پیامبران بنی اسرائیل  را فراخوانده ودریکجا گردآوره ایم . برای همین نیز مطمئنیم که ازپشت هیچ تریبونی ، روزتولد حضرات معظم ،الیاس ومریم وادریس و...اعلام نشده و نخواهد شد واگر ذکری هم ازاین وقایع گفته شود جایزه ای بدنبال نخواهد داشت .ولذاست که ما آرام و بی دغدغه استراتژی خویش را دررفتن یا ماندن برمی گزینیم .

اعیاد خجسته ی شعبان المعظم ، خصوصا روز ولادت مولود امروز سیدالساجدین حضرت زین العابدین ( ع )را به همه تبریک عرض می نمایم.



[ پنجشنبه 17 مرداد 1387 - 11:08 ق.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

عید۱۷ ربیع الاول

سه شنبه 6 فروردین 1387
تولد پیام آورنور ورحمت ومیلاد رئیس مذهب شیعه برهمه مبارک باد.

   چه خجسته روزی وچه مبارک ایامی. مناسبتی است برای شادباش گفتن به همنوعان وعرض ارادت به بهترین بندگان خدا . شان ومنزلت والای ایشان وتکرارمکررات درزندگی امروزی  ،مانع تولید کلمه است ، بسنده می کنیم به گفتار ارزنده ای رسول اکرم که می فرمایند:" درست ترین کارهانزدخدای عز وجل شادکردن مومنان است". ودراین ایام که همه دردیدوبازدیدند ونظاره گرشکوفه های بهاری ، به همه می گوئیم شادیتان افزون وافزونتر وغم ازوجودتان بدورباد.
    به بانیان وحدت و  وحدت آفرینان و وحدت اندیشان هم درود گفته ، آرزومی کنیم ،همه ی مخلوقات ،زیبائیها را پاسداردارشته زیبا اندیشه کنند.



[ سه شنبه 6 فروردین 1387 - 09:03 ق.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

چهل وهشتم

پنجشنبه 16 اسفند 1386
۲۸ صفر
     سالها طول کشید تابدانم چهل وهشتم یعنی چه؟ ماههای قمری وشمسی هیچکدام بیش ۳۱ روزنیستند، پس این عددبیانگرچیست؟ در واقع این غلبه فرهنگ محاوره ای بود .ولی من محصل آن روز ،که می خواستم همه چیز ،حتی کلمات ترکی را با شاقول فرهنگ دیکته شده ی رسمی  وفارسی بسنجم جوردر نمی آمد.هرچه بود وهست علی رغم حوادث غمناک محرم وصفر ، شور وشعف زیادی را ازاین روزها ثبت وضبط کرده ام.کسالت ثبات ماههای خورشیدی را  گردش وتغییر فصول و بی ثباتی ماههای قمری زائل می کند.داشتن این دوفرهنگ علی رغم حساسیت برخی از طرفداران وپیروانش نسبت به هم ، خالی از لطف نیست.یک مسلمان وشیعه ی ایرانی ، مزه ی عزاداری در تمام فصول را چشیده ،از حلاوت روزه داری در گرما وسرما بی بهره نیست.خوان نعمت دراین دوماه  گسترده است ،چه آنوقت ها که هلیم دهه اول راهر شب درچند تکیه وحسینیه با نمک وقاشق همراه ،می خوردیم وچه حال که شله ی روزهای پایانی محرم وصفر را به دعوت تناول می کنیم .اگر بخشهای خرافی و زاید برنامه های این دو ماه حذف شده موضوعات اصلی ومهم آن موشکافی گردد، آثاربرکات زیادی برای اجتماع پدیدارخواهدشد که شاید با کلی برنامه ریزی وفعالیتهای اجتماعی واقتصادی هم نمی توان به این میزان از سلامت روحی وروانی درجامعه رسید.حیات وممات رسولان وائمه نعمت وبرکت است ، قدربدانیم وارج بنهیم.


[ پنجشنبه 16 اسفند 1386 - 11:03 ق.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

تشکیک درگفتار مداحان

چهارشنبه 12 دی 1386
امام هادی ( ع ) وقفس شیرها گفتارهای شفاهی کمترباتحقیق ومطالعه قبلی صورت می گیرد. مصداق این کلام رادرجملات بعضی مداحان امروزی می توان دید . بلندگو وتریبونی را دراختیاردارندکه مستمعین آن برای کسب فیض معنوی گردهم آمده وقصد دارنددریک محیط یا جلسه ی مقدس توسلی جسته وبه سلامت روح کوشند.گوینده باذکرواقعیتهایی ازتاریخ به قصدتحریک احساسات مردم شنیده هایی را بیان می کندکه کمترتحقیق شده ویا حداقل توسط خودش پژوهشی روی آن صورت نگرفته است. در روزتولدحضرت امام هادی ( ع ) مداح جوانی درفضائل امام دهم مطالبی را بیان کردکه فکرنمی کنم درست بوده ویاحداقل بخشی ازآن ناصحیح ویا تحریف شده می نماید.نمونه سیاسی این نوع گفته ها درگفته های مداحانی که به بلندگوهای زیادحتی ملی دسترسی دارندبیشترنمود داردمثل موضوعی که اخیرا مدح معرفی بدنبال مصداق پیداکردن برای عمر سعد وملک ری بوده ؛ ولی قسمت خرافی این نوع اظهارات درسطح کشورفراوان است. نقل داستان مداح ما ازاین قراربوده که" زنی به ناصواب وتحریک شده مدعی می شودکه او حضرت زینب دخترعلی ابن ابی طالب است .حکومت وقت ازاین گفته ،ابراز خوشحالی کرده ومی خواهد، ضمن بی ادبی به امام شیعیان؛ نظر ایشان را نیزمطلع شود. حضرت وقتی بازن رو به روشده واز نظراومطلع می شودمی گویند: اگراین ادعای شما درست باشد- که نیست چون حضرت زینب (س ) سالهاپیش به رحمت ایزدی رفته اند - گوشت خاندان حضرت رسول برحیوانات حرم بوده وهیچ حیوانی به ایشان گزندی نمی رسانند .ازقضا درهمان محل قفس شیرهایی بوده وحضرت می فرمایند اگرراست می گویی به داخل قفس بروتا رفتارشیرهاراباتو ببینیم. زن گستاخی کرده می گوید اگرشماراستگو هستیدخودتان واردآن شوید.حضرت به پیش شیرها می رود. شیرپیر محبوس درقفس با حضرت صحبتی می کند وایشان از قفس خارج می شود. اطرافیان ازامام موضوع را جویا می شوند ؛ می فرماید: شیرپیر گلایه داشت که به علت پیری توان رقابت باجوانترهارانداشته وگرسنه می ماند؛ حضرت هم ازشیرهای جوان قول گرفته اندکه تااین شیرپیر سیرنشده آنهالب به غذانزنند.واین خواسته برای همیشه رعایت می شده است. تااینجای داستان بدون توجه به صحت وسقم آن بماندولی متعاقب موضوع زن را وادارمی کنند که برای صحت ادعایش داخل قفس برود واوامتناع می کند ؛ اورابه داخل قفس شیرها می اندازندوشیرها بدن اورا تکه پاره می کنند. خوب تشکیک من ازاینجا شروع می شودکه : ۱- آیا حضرت درآن لحظه درمحل بوده وبه این امررضا داده است؟۲- آیا سزای چنین ادعایی همچون حادثه ای برای فردمجرم است؟ ۳- سند این گفتار وداستان ازکجاست؟ و... شاید گفته شودکه ازاین قسم بیانات در سخن مداحان زیاداست چه حاجت به بیان نوشتاری آن.ولی این دردبزرگی است که تقریبا همیشه درمراسم مختلف ، درلابلای گفته های مداحان حرفهای زیادی است که بخش های سیاسی آنها ( البته نه همه حرفهای سیاسی گفته شده بلکه حرفهایی که به بعضی گروههاکنایه دارد)متولی داشته وگاها سیاسیون به دفاع ازخودیا ازهمپیمانانشان پاسخی می دهند( مثل مورد گفته شده درموردملک ری که طرفداران شهردارمحترم ازمداح خواسته انداستغفارکند)وشکایتی به دادگاه دنیوی واخروی می برند.اما درخصوص بخش خرافی آن ؛ کسی معترض نمی شود .بیان من هم ازاین باب آمد که با توجه سیره ی انبیاء واولیاء خدا چنین اقدامی امکان ندارد. وآنچه گفته می شودخرافاتی است که بدون توجه به عواقب گفته، برای تحریک احساس انسانها بیان می شود.اگراین تشکیک را پاسخی باشد استقبال خواهم کرد.

[ چهارشنبه 12 دی 1386 - 02:01 ق.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

تولد حضرت رضا(ع) مبارک باد

پنجشنبه 1 آذر 1386
تولد امام رضا ( ع ) مبارک باد    Image(2148).jpg (566K, 1280 x 960)

[ پنجشنبه 1 آذر 1386 - 01:11 ق.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

رئیس مذهب شیعه

دوشنبه 14 آبان 1386
   صادق آل محمد می فرمایند: 
       خداوند هیچ امتی رادچار عذاب نساخته ُ مگر هنگامی که به حقوق برادران نیازمند خود بی اعتنائی کردند.
    
شهادت رئیس مذهب شیعه امام جعف صادق رابه همه تسلیت عرض می کنیم.

[ دوشنبه 14 آبان 1386 - 01:11 ق.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

ماه مبارک رمضان

سه شنبه 27 شهریور 1386

شهر رمضان الذی انزی فیه القرآن هدی للناس وبینات من الهدی والفرقان
       اینکه شروع ماه مبارک چه روزی است ،مشکل تقریبا همه ساله مامسلمانان غیرعرب شده است.برای همین هم بعضا ازچندروزقبل روزه بانیت قضا ویوم الشک مرسوم روزه داران شده است.امثال ماهم که کمی تاقسمتی محتاط شده ایم ، بانیم نگاهی به دنیای بیرون وبه امیدجبران مافات پیش وازمی رویم.امادراین بین بعض جونای ما،اگردرخیلی جاهامنتقدرسانه انددرهمچوموقعی به تاسی ازاخبارایشان به میهمانی یارمی روند.
        این قسم موضوعات چندان جای گفتارنداردولی ازباب گشایش مطلب ویادآوری مشکل گذشته وآتی مامزدبگیران منوال شمسی است ،وگرنه حضرت دوست باهمه مقررات وقوانین ثابتش ازمابندگان بی مقداربه قدروسع وتابعیت پذیرفته ،خودبه غنای قلیل ما خواهدافزود.
   به هرروی باردگرعمری باقی بودوضیافتی دیگر دعوتیم.باهمه ی بی ریائی مجلس هرکس به توان خویش باجامه ای دراین بزم حضورخواهدیافت باشدکه مقبول دوست افتاده گوشه چشمی بنماید.فرصت غنیمت تبرکات فراوان ازباب حلول ماه امشب یاشبهای دگر.



[ سه شنبه 27 شهریور 1386 - 12:09 ب.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

سنگسار

شنبه 13 مرداد 1386
نظر آیت الله موسوی بجنوردی درمورد رجم یا سنگسار
موضوع رجم یا سنگسارازمسائلی است که بیانگان ازاجرای آن برداشتهاواستفاده های سوء زیادی کرده ،نه تنها جمهوری اسلامی را مخالف حقوق بشر بلکه دین اسلام راهم دین خشن معرفی می کنند.امافارغ ازتبعات سیاسی واجتماعی ،اجرای این دستورمورداختلاف دربین علما واسلام شناسان نیز هست .آیت الله سید محمدموسوی بجنوردی دریک مصاحبه نظراتی دراین خصوص ارائه نموده اندکه قابل تعمق است :
ادامه مطلب
[ شنبه 13 مرداد 1386 - 10:08 ق.ظ ]
[ویرایش شده در : - - -]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]

روزپدر

پنجشنبه 4 مرداد 1386
 سیزده رجب تولدمولودکعبه مبارک باد
چندسالی است که سیزده رجب سالروزتولد حضرت علی (ع) بعنوان روزپدرمرسوم شده است .این روزبعنوان یک روزمهم وبااهمیت ازنظرماشیعیان ازآن جهت که امام اولمان کسی است که دریک موقعیت ممتازودرکعبه ولادت یافته واختلافی هم درسالروزتولدش نبوده ، همواره مورداحترام وتکریم بوده وهست .شاید همین نقطه قوت باعث شده تا برخلاف اعیادوایامی که توسط دستگاههای رسمی تصویب واعلام می شوند، این روزناخودآگاه درمیان مردم بنام روزپدرشایع وتوسط رسانه ملی تبلیغ وبوسیله بازاریان به آن دامن زده شد.اگربتوان ازسودجوییهای فروشندگان وسیال بودن زمان ماههای قمری نسبت به برجهای ثابت شمسی گذشت ، می توان گفت روزهای خوبی تادرنیمه های ماه رجب علی وار حالی ازنیازمندان پرسید. حال اگربامی خواهیم باجماعت همرنگی کنیم خوب است قدری هم درشان این روزومقام صاحب آن تدبر داشته باشیم.
چه وصف زیبایی دارنداستادشهریار ازعلی (ع):
علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را
كه به ماسوی فكندی همه سایه هما را
نــاشناسی كـه به تاریكـی شب
می بُرد شــامِ یتیمانِ عــرب
پادشاهی كه به شب بْرقَع پوش
می كِشد بارِگدایان بردوش
دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بین
به علی شناختم من بخدا قسم خدا را
بخــدا كـه در دو عـالم اثــر از فنــا نمانـد
چو علی گرفته باشد سُرِ چشمه بقا را
برو ای گدای مسكین در خانه علی زن
كه نگین پادشاهی دهد از كرم گدا را
درجهانی همه شور و همه شَر
ها عُلیّّ بشرّ كَیفُ بشر
شَبرْوان مستِ وِلای تو علی
جانِ عالم به فدای تو علی

[ پنجشنبه 4 مرداد 1386 - 01:07 ق.ظ ]
[ویرایش شده در : شنبه 13 مرداد 1386 - 10:08 ق.ظ]

[ پیام ()|| الیاس پهلوان ] [مذهبی , ] [+]


Powered by
Abzarak.com
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو